文|仲南一
编辑|仲南一
阿塔薛西斯三世是一个残忍、专制的君主，他登基后立即杀死了他所有的亲戚和其他王位继承人。他甚至残忍地杀死了公主们。亚达薛西消灭了他所有的敌人，就开始攻打埃及。
大约在公元前351年，亚达薛西开始了一场收复埃及的战役。埃及法老Nectanebo在希腊将军Diophantus和Lamius的帮助下，彻底击败了波斯人。亚达薛西被迫撤退，推迟了他在埃及的计划。紧随埃及人之后，腓尼基、小亚细亚和塞浦路斯的领导人宣布独立。
公元前346年，亚达薛西发起反攻，委派叙利亚总督贝勒塞斯和基利西亚总督米修斯入侵西顿。在希腊雇佣军的帮助下，他们都在西顿国王的手下遭遇惨败。于是亚达薛西率领三十三万士兵，亲自上去攻打西顿，将城烧毁。4万人在这场大火中丧生。
在征服西顿后不久，亚达薛西发动了对埃及的侵略。Nectanebo率领10万人的军队进行抵抗，其中2万人是希腊雇佣兵。波斯军队彻底击溃了埃及人，占领了尼罗河下游三角洲，洗劫了那里的庙宇，摧毁了神像。
亚达薛西回到了波斯，并在接下来的几年里有效地镇压了帝国各地的叛乱，因此在征服埃及之后的几年里，波斯帝国牢牢地掌握在伟大的皇帝手中。
公元前340年，亚达薛西派出一支庞大的军队，协助色雷斯王子塞索bleptes对抗马其顿皇帝菲利普(亚历山大大帝的父亲)。菲利普束手无策，被迫解除了对佩林塞斯的围攻。
他的暴力和残忍使他受到臣民的憎恨;而且，即使是那些对他好感最高的人，也有可能因此感到不安。巴戈阿斯可能担心自己迟早会成为国王的受害者之一，于是给他下了毒。
在杀死亚达薛西三世后不久，巴戈阿斯将年轻的亚达薛西四世作为傀儡推上了王位，同时保留了对帝国的实际控制权。但随着亚达薛西斯年龄的增长，他拒绝按照巴哥阿斯的意愿和任性行事，结果被巴哥阿斯谋杀，后者现在把他的朋友康多马努斯推上了王位，册封为大流士三世。
大流士三世登上波斯王位的同一年，马其顿的腓力二世被暗杀，由他的儿子亚历山大继任。公元前338年，科林斯联盟任命菲利普率领军队进入波斯领土，为希腊与波斯的战争和雅典卫城的毁灭复仇。
但他的生命甚至在他开始他的使命之前就结束了。因此，为希腊-波斯战争复仇的重任落在了亚历山大的身上。公元前336年，在登上王位后不久，亚历山大就准备率领一支庞大的远征队前往亚洲。
同时，在登上王位后不久，大流士三世惩罚了巴达阿斯，强迫他喝下后者为他准备的毒药。在解决了对其主权的唯一内部威胁后，大流士三世集中精力摧毁马其顿崛起的力量。
起初，大流士在某种程度上是成功的。他的将军门农从克里特岛进入赫勒斯蓬岛，赶走了马其顿人。但他无力阻止亚历山大对波斯帝国的入侵，这场入侵始于公元前334年春天。波斯人在格拉尼克斯战役中遭受惨败，撤退了。
公元前333年，大流士亲自率领军队攻打亚历山大，再次被打败。公元前333年9月，大流士在高加米拉(今伊拉克)遭遇第三次失败，导致马其顿人征服波斯。大流士逃到埃克巴塔那，在那里他举行朝廷，试图召集一支波斯军队与希腊人作战。
但就在他计划组织入侵时，他被他的将军贝苏斯残忍地杀害了，贝苏斯被称为亚达薛西五世。
公元前330年，波斯将军贝萨斯谋杀了最后一位阿契美尼德皇帝大流士三世，并被封为阿塔薛西斯五世。这个波斯王位的冒名者在埃克巴塔纳(Ecbatana)朝廷待了几个月，之后被马其顿人征服。贝萨斯被亚历山大抓获并钉死在十字架上，作为谋杀大流士三世的惩罚。从此，阿契美尼德帝国不复存在。
在阿契美尼德王朝的统治下，波斯是一个统治欧亚大陆长达两个世纪的世界帝国。在其权力和影响力的鼎盛时期，首都波斯波利斯的宏伟和辉煌是无与伦比的。
幸运的是，对我们来说，有一些阿契美尼德时期的遗迹保存了下来，如“千柱殿”和波斯波利斯宫殿的废墟。这使我们能够重建伊朗国王帝国政府的所在地。
波斯波利斯崛起于公元前6世纪中期居鲁士统治时期。这座城市经常与阿契美尼德帝国联系在一起，因为它的兴衰反映了阿契美尼德帝国的兴衰。
然而，波斯波利斯的大多数纪念碑都是由大流士一世、薛西斯一世和亚达薛西斯一世建造的。在随后的时期，这座城市发展到壮观的高度，成为了奢华的宴会、狩猎节和宗教仪式的中心。这里的居民过着奢侈悠闲的生活。
他们的娱乐活动包括玩棋盘游戏、吃饭和喝酒。波斯波利斯通过皇家公路与帝国的其他地区相连。首都是通过人工河流和水库的方式提供的，这有助于在波斯沙漠中部建立一个花园。
建造精良的道路系统将首都波斯波利斯与帝国的其他地区连接起来。其中最著名的是从波斯波利斯到吕底亚首都萨迪斯的“皇家之路”。
它开始于西部的萨迪斯(zmir在今天的土耳其以东约60英里)，向东穿过现在土耳其的中北部地区，到达古老的亚述首都尼尼微(今天的伊拉克摩苏尔)，然后向南到达巴比伦(今天的伊拉克巴格达)。
从巴比伦附近开始，它被认为分成两条路线，一条向西北，然后向西穿过埃克巴塔纳，沿着丝绸之路，另一条继续向东穿过未来的波斯首都苏萨(在今天的伊朗)，然后东南到达波斯波利斯。
通讯是通过信使系统来维持的，信使系统在帝国各地传递重要信息。这些人似乎是这个系统的前身。
阿契美尼德波斯社会与其他文化相比是相当温和的。波斯人是印欧后裔，他们迁移到与亚述、巴比伦、苏美尔和阿卡德闪米特文化相邻的地区。印欧裔伊朗人的道德准则与更严格的邻国不同。
波斯人建立了第一个真正的多文化社会，每个地区都保持自己的宗教、语言和文化。这个国家是在联邦模式下运行的，中央政府的代表提供一般指导，但不干涉地方事务。居鲁士建立了尊重当地法律、语言和宗教的模式，因此阿契美尼德社是一个世界主义的社团，当地规范蓬勃发展，不受统治政府的影响。
妇女在社会中扮演着特殊的角色，对法庭事务有着重大的影响。阿契美尼德社会中的许多妇女在社会中扮演着重要的角色，如在陆军和海军中担任领导角色。
亚图萨是居鲁士大帝的女儿，大流士的妻子。她在大流士的法庭中发挥了重要作用，影响了许多决定。潘西亚指挥着居鲁士大帝不朽的军队;阿耳托尼斯是大流士大帝的中将(Sepah-bod)，阿耳忒弥斯是薛西斯国王的海军领袖。
剩下的女性工艺品展示了这个时代的女性服饰。水女神安娜希塔的形象是一头长发，穿着飘逸的束腰外衣。其他的文物显示妇女穿着飘逸的裙子和敞开的束腰外衣。
描绘女性的文物并不多，但发现的这些文物显示了印欧影响，类似于在希腊发现的那些。
阿契美尼德在现代被认为是波斯主义和波斯遗产的真正标准的承担者。世俗主义者、波斯民族主义者和君主主义者将居鲁士和大流士作为他们反对伊斯兰共和国的反神权运动的象征。
海湾战争期间，伊朗将居鲁士、薛西斯和大流士作为抵抗运动的象征，以报复伊拉克广泛使用卡德西亚作为政治宣传。今天，阿契美尼德因其伟大和宽容而受到赞扬，被一个神权国家的无情政策摧毁的伊朗人热泪盈眶地怀念着。
